Зеркало Моей Души. Том 2

483 Глава 13. Как я дошёл до такой жизни, что стал писателем телиусом ( Abraham Ortelius , родился 2 апреля 1527, умер 28 июня 1598, фламандский картограф). Так уж получилось, что у нас был ориги- нальный географический атлас Абрахама Ортелиуса. В своей книге «Старые карты Великой Русской Империи» Г.В. Носовский и А.Т. Фо- менко приводят и титульный лист из этого первого географического атласа. Так как по телефону не было никакой возможности сравнить сами карты, я прочитал Светлане, что было написано на титульном листе из книги этих господ, чтобы она сравнила с текстом оригинала. И меня уже не удивило полное несоответствие текстов! И вновь, вполне закономерный вопрос: зачем приводить документы, оригина- лы которых авторы никогда не видели в своей жизни, но при этом да- ют своё «видение»? Думаю, что ответ очевиден… Свою книгу «Россия в кривых зеркалах» я начал с сопоставления текстов «Ветхого Завета» и «Славяно-Арийских Вед». А также и собы- тий прошлого, которые социальные паразиты не сочли нужным ис- кажать, видно, посчитав эти события неопасными для сфальсифици- рованной ими «истории». И удивительным образом всё оказалось переплетённым между собой с поразительной точностью. События в «Ветхом Завете» излагались с позиций Тёмных Сил, с позиций после- дователей культа Луны — культа смерти. В то время как в «Славяно- Арийских Ведах» события отражались с позиций Светлых Сил — культа Солнца, культа жизни! И оказалось, что в этих источниках отражаются одни и те же события, только с позиций противополож- ных сторон! Изучая «Ветхий Завет», я не просто читал текст, но и вни- кал в смысл этого текста не со стороны теологии, а со стороны поиска отражения в этой книге реальных событий в реальных местах Мид- гард-земли. И что самое интересное, я всё нашёл. В тексте Ветхого За- вета оказалось много самых что ни на есть прямых указаний на реаль- ные места, где происходили те или иные события. Иногда инфор- мация подавалась в виде простейшего эзопова языка, иносказательно, но с очень точными указаниями, так что только ленивый или не уме- ющий самостоятельно думать человек не смог бы его понять. «…Из Эдема выходила РЕКА для орошения рая; потом РАЗДЕЛИ- ЛАСЬ НА ЧЕТЫРЕ РЕКИ …» — вроде бы в этом тексте говорится об од- ной райской реке, которая разделилась на четыре реки-рукава; такое бывает, но обычно несколько рек сливаются в одну, а на рукава-реки реки разделяются только в своём устье, при впадении в озеро, море или океан. Казалось бы, нелепица, на которую даже не стоит обращать