Зеркало Моей Души. Том 1. Хорошо в стране советской жить

232 Николай Левашов. «Зеркало моей души». Том 1 ганы и т.д., я забыл «закрыть» его мозг после моего воздействия. Ко- гда происходит подобное воздействие, человек видит и чувствует, как верхняя часть его черепной коробки снимается и... открывается человеческий мозг во всей своей красе. После завершения своей ра- боты я всё помещаю назад, восстанавливая целостность системы. Поэтому, когда Михаил позвонил мне, я привёл всё в нужный по- рядок и ещё пошутил насчёт того, что хорошо, что не было дождика и ему ничего «туда» не накапало, и, что для таких случаев всегда надо иметь при себе «зонтик». Мы оба посмеялись по поводу дождика и попрощались. У Рудольфа Гаевского успехи были не столь быстрыми, но и он приобрёл внутреннее видение. Наиболее инерционным к преобразованиям оказался Рубен. Его прогресс, по моим понятиям, был очень медленным. Очень уж многого у него не хватало для каче- ственного преобразования мозга. Процесс качественного преобразо- вания мозга можно сравнить с собиранием мозаики из качественных «кусочков». Во-первых, необходимо хорошо понимать и знать, какую качественную «картинку» собираешь. Во-вторых, нужно иметь все ка- чественные «кусочки» для того, чтобы собрать нужную качественную «картинку». Предположим, что нужная качественная «картинка» тре- бует 100 кусочков, для того чтобы создать новое качество. Каждый че- ловек имеет то или иное число таких качественных «кусочков», в за- висимости от его генетики, сущности, личного развития и способно- сти к динамическим изменениям сознания. Поэтому, если тех или иных свойств и качеств, необходимых для качественного преобразо- вания мозга у человека нет, произвести такое преобразование нево- зможно. Сначала человеку самому надо наработать недостающие «куски» мозаики, что возможно, но маловероятно и может потре- бовать не одну человеческую жизнь для реализации этого. Или кто- то другой может создать такому человеку недостающие «куски» мо- заики. И чем большего числа «кусков» мозаики не хватает, тем больше времени и усилий требуется создающему их. Другими словами, я должен «посадить» такого человека на свою «шею» и эволюционно «довезти» на своём «горбу» до нужной эволюционной точки и после этого, произвести качественное преобразование мозга, сущности и генетики. При этом практически всегда необходимо «отработать» за человека его эволюционные «грехи», ибо именно они и являются чаще всего теми «гирями», которые тянут эволюционно человека вниз. Если у человека не хватает одного-десяти «кусков» эволюцион-