Сказ о Ясном Соколе. Прошлое и Настоящее

166 Николай Левашов. «Сказ о Ясном Соколе. Прошлое и настоящее» — Ищу, бабушка, Финиста — ясна сокола. — О, красавица, долго тебе искать! Твой Ясный Сокол за три- девять земель, в тридевятом государстве. Опоила его зельем царица- волшебница и женила на себе. Но я тебе помогу. Вот тебе серебряное блюдечко и золотое яичко. Когда придёшь в тридевятое царство, наймись работницей к царице. Покончишь работу — бери блюдечко, клади золотое яичко, само будет кататься. Станут покупать — не продавай. Просись Финиста — ясна сокола повидать…» И что же нам сказка вещает? С удивлением обнаруживаем ис- кажение того, что было в Сказе. Расстояние в ДАЛИ ДАЛЬНИЕ — во многие световые годы— превращается в дорогу дальнюю в пре- делах одного континента. Название «Чертог Финиста», до которого от Мидгард-земли ТРИДЕВЯТЬ ДАЛЬНИХ ДАЛЕЙ — 37,8 СВЕ- ТОВЫХ ЛЕТ — в «волшебной» сказке превратилось в имя челове- ка — ФИНИСТА ! Название созвездия, которому сегодня соответ- ствует СОЗВЕЗДИЕ СЕТКИ , вдруг стало именем ЧЕЛОВЕКА ! Но это ещё не все сюрпризы сказки! Износила Марьюшка одни желез- ные башмаки, посох железный изломала, колпак железный порва- ла и… оказалась она около избушки на курьих ножках! В данном случае образ железных предметов просто абсурден, не имеет ника- кого смысла, даже скрытого. Если в Сказе образы железных сапог и железных хлебов служили для создания у слушателей, большин- ство из которых никогда в своей жизни не путешествовали дальше соседнего торжища-базара или города, понимания огромности удаления даже ближайшей к Мидгард-земле звезды на доступном для них уровне, то в сказке удаление дома Марьюшки от избушки на курьих ножках, ну, никак не может быть очень большим! Сле- довательно, применение образа железных башмаков, посохов и колпаков, вызвано необходимостью камуфляжа сказки под Сказ! Видно, сказка создавалась тогда, когда оригинальный текст Сказа был хорошо известен ещё очень многим. Именно этим и объясняется замена имени Настеньки на имя Марьюшки. Таким образом, наряду со Сказом, который в устной форме передаётся в народе из поколения в поколение, создаётся сказка, сильно иска- жающая Сказ, но использующая «скелет» Сказа. Сказ передаётся