КНИГА 5. Сложность и степень ложности (Баня для простоты).

Ф. Шкруднев «СветЛый Веник» Н. Левашова в «Банном Деле» А. Хатыбова и Трудовая Лопата 13 вопрос. Величина дел человеческих зависит не от имеющегося ресурса, а от масштаба Человека. Я пока говорю о намерении и скрытом потенциале, который можно и нужно открыть. Один из способов сделать это – подружиться с Программами «СветЛ» и записаться в «Баню», не забыв «Веник». А дорогу в «Баню» нужно расчищать большой-большой «Лопатой». К большому сожалению, современное сознание людей до предела насыщенное определённым набором верований, мифов и установок, превратило человека в устройство, озвучивающее чужие мысли. Люди, и пяти минут не поразмышлявшие над вопросом, тем не менее всегда имеют на него шаблонный ответ. В итоге они имеют иллюзию понимания. Псевдопонимание образует вокруг сознания броню такой толщины, что ни одна логика не может её пробить. Как же найти думающих людей? И как читающим людям дать себе хоть какую-то самооценку? Нужно ставить вопросы перед читателями, что, собственно, вы уже и поняли, если читали мои предыдущие книги, не стараясь придать им никакого «окраса» и оценки. Кто имеет способность свободно мыслить, тот сам додумает. Кто не имеет, тот останется в плену тех или иных шаблонов. Попытка вытащить из их шаблонов всех «оцифрованных» заведомо обречена на провал. При детальном рассмотрении, мышление нынешнего человека представляет собой довольно ограниченную и весьма устойчивую систему – изменить её без внутреннего стремления к изменениям самого человека крайне затруднительно. Проще, скорее всего, сначала как-то инициировать это стремление, а после двигаться к изменениям. Реализовано это может быть, к примеру, общением. Мы привычно рассуждаем, что человек – существо социальное, поэтому ему необходимо общение. А может, наоборот, человек – социальное существо, потому что, взаимодействуя и общаясь с людьми, становится зависимым от такого общения? Человек стремится соотнести свои собственные суждения с умозаключениями других людей – это некий «ускоренный» путь якобы развития. А в значительной степени ещё формирование положения себя (своего «я») в социуме относительно других. В итоге из людского сообщества складывается определённая (заданная) гибкая социальная конструкция, базирующаяся на суждениях, которые в итоге – оторваны от реальности. В сознании разных людей они соотнесены друг с другом, и в итоге, претерпев какие-то изменения и подгонку под средний стандарт, более-менее правдоподобно создают сами для себя иллюзию устойчивости и