Сущность и разум. Том 2.

Николай Левашов «Сущность и Разум». Том 2 94 критических моментах жизни человека. Конечно, понятие ценной ин- формации меняется, как у одного и того же человека в течение жизни, так и от воплощения к воплощению, но именно благодаря этому, сущ- ность накапливает разноплановую информацию. Именно разнообразие постепенно накапливаемой сущностью ин- формации и является необходимым условием эволюционного разви- тия сущности . Стрессовые ситуации оставляют свой «след» на уровне сущности в результате того, что стрессы являются следствием каких- либо ошибочных действий самого человека или социальных конфлик- тов, или конфликтов человека с окружающей природой. Поэтому сущность сохраняет информацию об ошибках, что позво- ляет ей в новых воплощениях не повторять их или, можно сказать, сущ- ность может учиться на своих ошибках. До полного открытия памяти сущности это знание проявляется через подсознание в виде, так назы- ваемой, интуиции. Таким образом, сущность просеивает и оставляет в себе только важную и ценную информацию, оставляя без внимания, так называемый, информационный мусор. Просто постоянно удивляешся совершенству и простоте природы, изумительной гармонии и красоте. Действительно, зачем засорять мозг и, следовательно, сущность информацией, которая имеет минутное зна- чение? Такая информация в большинстве своём вспомогательная и не представляет собой какой-либо ценности. Природа разрешила очередную проблему просто и красиво — «ин- формационный мусор» формирует только кратковременную память, информационный отпечаток от которой исчезает со второго материаль- ного уровня сущности через некоторое время после информационного воздействия. Поэтому, когда человек умирает, начинает разворачивать- ся именно накопленная в долговременной памяти информация. «... Это существо без слов задаёт ему вопрос, позволяющий ему оценить свою жизнь и проводит его через мгновенные картины его жизни, проходящие перед его мысленным взором в обратном поряд- ке ...» 24 Что за существо вступает в телепатический контакт с умершим? Практически все, побывавшие в состоянии клинической смерти 24 Раймонд Моуди, «Жизнь после жизни», с. 6, 1990.