Сущность и разум. Том 2.

Николай Левашов «Сущность и Разум». Том 2 223 И совершенно не имеет значения, если эти действия остаются вне поля зрения всего окружающего мира — и наказание, и «вознагражде- ние», если можно назвать «вознаграждением» эволюционный рост их свершающего, происходит в момент свершения деяния. И нет надобно- сти запугивать возможным наказанием за кем-то свершённое преступ- ление или поступок, потому что оно уже и так присутствует, с момента свершения оного поступка. И, быть может, это наказание и не проявится немедленно, но рано или поздно, свершивший подобное действие, получит своё сполна по «полному счёту». И никакие «пожертвования» не изменят положенного «наказания», да и не «наказание» это, в полном смысле этого слова, так как не существует «наказывающего», ибо «наказывающим» выступает сама ПРИРОДА , вернее, законы природы — эволюции живой мате- рии... Хотелось бы обратить особое внимание и на происходящее с теми, кто отдаёт приказы другим, заставляя их совершать действия, которые они, вполне возможно, сами никогда не свершили бы по собственной воле. Конечно, с исполнителем происходят все те процессы, о которых говорилось выше, наличие приказа не избавляет от процессов, проис- ходящих с исполнителем во время исполнения приказа. Природа не зависит от приказов, отдаваемых одним человеком дру- гому или другим и не подчиняется им. Природа не зависит от того, пра- вильно или неправильно человек понимает природу проявления зако- нов природы, какие религиозные или социальные законы существуют в человеческом обществе. Законы природы есть такие, какие они есть, нравится это нам или нет. Но, тем не менее, это не означает, что « край- ним », « стрелочником » оказывается только подневольный исполнитель, как бы это и не хотелось отдающим подобные приказы . Отдающий приказ(ы), чтобы заставить других исполнить оные, соз- даёт сам психическое воздействие на исполнителей, чтобы заставить их выполнить свои приказы. При этом лидер — так как только лидер в со- стоянии заставить или убедить других в необходимости тех или иных действий и добиться их исполнения — должен сонастроить исполните- лей на « волну реализации » желаемого или необходимого. Иначе, полу- чится, как в известной басне Крылова о раке, лебеде и щуке, которые пытались сдвинуть воз. Для «успешной» реализации приказа исполнитель или исполнители