Сущность и разум. Том 2.

Николай Левашов «Сущность и Разум». Том 2 115 зали помощь и описали его раны. Но, тем не менее, на следующий день он умер. Самым удивительным было заявление Несира о том, что однажды он ударил «свою» (Несир Будак) жену в ногу, после чего у неё образо- вался шрам. Вдова Несира Будак всё это подтвердила и, пригласив в со- седнию комнату несколько женщин, показала им шрам на бедре. При всём этом, Несир испытывал много чувств к детям Несира Будак и об- наружил сильную привязанность к его вдове. Удивительно и то, что он ревновал её ко второму мужу и пытался уничтожить его фотографии. Все шесть родимых пятен у Несира точно соответствуют расположению ран на теле Несира Будак и подтвержда- ются медицинскими документами, как и во всех остальных случаях, ко- торые я иследовал». Таким образом, воплощение сущности в новое физическое тело не только предположение, а доказанный факт. И, что самое интересное, таких фактов — тысячи. Игнорирование этих фактов со стороны «нау- ки» не делает последней честь. Можно закрыть глаза и не захотеть ни- чего увидеть, но это будет обманом, точнее самообманом, который только отдалит момент истины, но не изменит её и не уничтожит. О перевоплощениях сущностей древние знали не меньше, а значи- тельно больше, чем современные учёные и представители большинства религий, существующих в настоящее время: В великой стране 30 Та-Кеми, что находилась на востоке от Атлани и на юге от Великой Венеи проживали многочисленные племена с кожей цвета Мрака и племена с кожей цвета Заходящего Солнца. Среди этих племён существовали две могущественные касты Жрецов, и имели они три Духовные Уче- ния, которые им дали х'Арийцы, пришедшие из страны Антов. …………………………………….. 30 «Славяно-Арийские Веды», Книга Света, Харатья 4, с. 82-84. Одно Духовное Учение — внеш- нее, не представляющее тайны, данное народам Та-Кеми Жрецами начальной касты и не признавав- шееся самими Жрецами истинной Верой, гласило, что Душа каждого человека после смерти переселяет- ся в тело человека той или иной касты, иногда великолепного Вождя или даже Верховного Жре- ца. ……………………………………… Когда высока и достойна была жизнь умершего человека. А также в тело животного, насекомого или даже растения, когда недостойна