Основы Формирования Человечества. Приложение к части 4.

Часть 4. Историческая катастрофа России конца ХХ начала XXI столетия. Приложения. 105 внедрившись в Моисеевых «греков», развернули вспять учение Моисея насчет первостепенности анархии по сравнению с государством, так что анархия, даже в Галлии стала словом ругательным. Отошедшим от сподвижников Моисея «грекам» противоестественно, примерно как гомосексуализм, понравилось само государство, созданное католической верхушкой по примеру более древней азиатской формации. Став слегка образованным, народ вдруг понял, что прибыли «греков» слишком велики и ничем не могут быть оправданы. Вот тут-то «греки» и вспомнили про государство, особенно про прокуратуру – государственную структуру, взращенную католическим государством на инквизиции и иезуитах. В результате до сего дня прокуратура выполняет не столько охрану закона, сколько продолжает подкидывать поленья в костры инквизиции на государственном «лобном месте». Моисей, путём открытия свобод, суда и равноправия мнений при выработке консенсуса, пытался избежать группового насилия, и войн – в первую очередь. Но «новые греки» приоткрыли ящик Пандоры. За прокуратурой последовала полиция, каковая до сего дня больше охраняет богатых, нежели бедных. Потом «внутренние» войска (у некоторых – «национальная» гвардия). Потом – политический сыск и так далее. Отныне стало возможным не бороться в достижении консенсуса в судах, а – раз, два и – в «дамках». Именно эта сторона государства понравилась деньги имущим «грекам». Потом захотелось и самой государственной власти. В результате о Магдебургском праве забыли, а Ганзейский союз распустили. Вместо них появилась куча Ост-Индских компаний, исправно исполнявших роль казаков-разбойников – создателей государств. Если посмотреть на Европу с самолета, она вся утыкана старыми замками с толстыми стенами и перекидными мостиками на цепях через ров с водой. Это со времен господства католичества. Независимый суд был упразднен и заменен церковным судом. То есть, закона не было, был произвол, от которого защититься можно только стенами, естественно, тем, у кого на стены хватит денег. Моисеев независимый суд превратился в карательный инструмент государства. На Западе в меньшей степени, на Востоке в большей. За примерами далеко ходить не надо, достаточно взглянуть на Европейский Суд по правам человека. Этот так называемый Суд – безропотный исполнитель воли государств, в него входящих, каждого в отдельности, и только вывеска его говорит о добрых намерениях, каковые давно подменены произволом. Но всё же Второзаконие сильно закрепилось в генах у потомков детей Моисея, чему свидетельство невообразимый прогресс и процветание в странах, построенных с их участием. Так как от религии совсем уж ни куда не денешься, они разошлись по миру под видом протестантов. Можно взять атлас Мира, взглянуть на вспомогательные карты в