Основы Формирования Человечества. Часть 3.

Часть 3. Истинная суть и сущность веры и знания, как предтече стратегии перехода их в иное состояние 114 В дальнейшем, таковое временное состояние может быть применено с конкретными тематическими целями созидательного характера, но только для тех индивидов, которые по условиям обитания еще способны к выживанию, но уровнем и состоянием мозга в новых условиях управляющего процесса при ограниченном осознании окружающей измененной действительности и разрушенной информации в информационных блоках, не могут быть вовлечены в исполнительные рамки новой социальной конструкции, - Человечество. Таковое временное состояние неизбежно, но оно по масштабам ограниченно. Потребуется ввести некоторые временные условия определенного ограниченного попечительства до какого-то предельного состояния мозга у таковых индивидов, ибо они обретут полное имманентное состояние и самостоятельными быть не смогут. В этом случае, практика религиозной сферы будет вполне приемлема. Детализация данного вопроса в нынешних суждениях неуместна, но она предусмотрена. Не менее важным аспектом из общей системы, обеспечивающей все универсальные возможности процессов управления, является обязательное наличие информационного поля нейтринного пространства (ИПНП) в его тесном и безусловном взаимодействии на уровне сохранения гармонии с комплексом жизнеобеспечения. Это весьма специфичная тематика, представляющая интерес для узкого круга специалистов, но упомянуть о ней было необходимо, ибо их наличие есть непременное условие в поддержании состояния веры в активно-действенном исполнительском состоянии для каждого индивида. Без активно-действенного исполнительского состояния веры, - мозг нефункционален! Более детальная информация об этом в Приложении 4. Казалось бы, какое отношение все указанное, в том числе и об информационных блоках, имеет к состоянию веры, особенно религиозной? Наличие именно таковых информационных блоков и информационного поля нейтринного пространства, - это чрезвычайно важный фрагмент в общей базисной основе всей технологической цепи общей Системы, обеспечивающей весь процесс управления от формирования управляющей программной информации, до ее приема индивидами, последующее ее декодирование мозгом и ее практическое управляющее преломление для исполнительской инициации индивидов, в рамках заданной программы действий и событий. Религиозная сфера в этом случае наиболее показательна. Вера, - это особое программное состояние, обретенное вместе с функциональным наделением каждого индивида при рождении мозга для системной инициации части его функций, обеспечивающее безошибочное истечение процесса осознания по принимаемой информации, как окружающей объективной действительности, со всеми последующими исполнительскими состояниями, как следствие. Именно вера, как программное