Основы Формирования Человечества. Часть 2.

Часть 2. Основы взаимодействия структурной и бесструктурной власти. 38 отношение, рассматривается как благо, добро, польза, должное и т.д. Они представляли собой задаваемые программные цели, к которым люди как бы стремились и были связаны с удовлетворением потребностей в процессе своего бытия, сохраняя их как недосягаемую мечту. Поскольку, мы в данный момент ограничили рамки исследования и касаемся больше вопросов государственности, властности и сферы социальных ценностей, то нам целесообразно основное внимания уделить проблемам ценностей в теории государства и права. Остальные проблемы ценностного коллапса будем рассматривать по мере необходимости. Теория государства и права не сводится к юридической догматике. Будучи самой мировоззренческой из юридических наук, она призвана вырабатывать правовые идеалы и критическое отношение к действительности. Это едва ли возможно без набора ценностей, которые теория государства и права предлагает всем отраслевым, историко- правовым и специальным дисциплинам. Ценности пронизывают все стороны жизни человека и общества. В этом не может быть каких-либо сомнений. Выражая предпочтения, ориентацию, интересы отдельных лиц, групп и слоев общества, они связаны с познавательной, творческой и практической деятельностью, опосредованной какими-то решениями. Несомненно, с этим следует согласиться. Но, в событийных рамках старой Системы Управления все решения, значимые для практической деятельности людей, были также опосредованно управляемы извне. Следовательно, все предпочтения, ориентация, интересы индивидуальные или ассоциированные – все указанное, включая познавательную и практическую деятельность, было программно управляемо! Это попустило нам, может быть не к очень приятному выводу, - ценности (предметные и субъектные), пронизывающие все стороны бытия человека и общества, были управляемы извне (Приложение 1). Из соображений ясности и лаконичности в основном тексте не имеет смысла диктовать буквой твердого закона или трафаретной рекомендацией каждый шаг в будущее Человечество. Но в качестве целесообразной ориентации на истинные будущие ценности и их праведное восприятие всем обществом, касающиеся государства и права, ориентирующие Человечество на безошибочные действия, приводящие к заданным программным событиям – имеет полный и обязательный смысл. Ассоциировано, нынешняя наука утверждает, что каждая исторически конкретная общественная форма характеризуется специфическим набором и иерархией ценностей, которые выступают в качестве основного инструмента социальной регуляции всех проблем общества. Все у них очень просто, удивительно приятно и легко управлялось