Основы Формирования Человечества. Часть 2.

Часть 2. Основы взаимодействия структурной и бесструктурной власти. 102 повлияло на обретение специфичного наработанного опыта и особенностей действенной исполнительской практики, в процессах управления программными состояниями – «потребности, труд и работа». Более того, необходимо учесть соответствующие сложившиеся и укоренившиеся различия в базисных основах традиционно проявленного общеорганизационного и структурного характера в сфере властности, а также сложившиеся и положенные в основу исполнительских состояний специфичные наделения в сфере нравственности и морали. С учетом всего указанного, были введены, как теология определяет, «рукоположены» соответствующие различные базовые и функциональные основы духовного программного управляемого определения всего процесса управления в духовной сфере, - религиозные конфессии. Этими религиозными конфессиями стали: иудаизм, христианство и ислам. Это чрезвычайно важный вопрос всей сферы управления развитием в целом, настроем по всем тонким аспектам программного процесса управления, как состояния «потребности», так и «работа и труд». Атеистический скептицизм в данном случае не обоснован. Этому вопросу, вследствие его важности, посвящено отдельное исследование, а в данный момент подчеркнем лишь только то, что он как процесс, полностью был зависим от состояния управляемого программного развития генотипов мозга. Основное различение в религиозных конфессиях было связано с особенностями духовного воплощения самого исполнительского процесса и осознания, предоставляемой со стороны Системы «духовной объективной действительности», с последующей субъективной инициацией действий, направленных на удовлетворение управляемого состояния «духовных потребностей», проявление которых бифурцировалось через призму нравственно-морального соотношения индивидов к состоянию «общинность» (иудаизм, католицизм) и «индивидуализм» (исламизм, православие). А все это воспринималось, как Дух Нации, как коллективное бессознательное и т.д. В конечном итоге к 0 году н.э., с введением 423 генотипа мозга, весь процесс управления бытия людей был подготовлен к переводу общего состояния управления процессами на религиозно-конфессиональную методологию обеспечения управляющих состояний в сфере властности . Этому должно было соответствовать все перераспределение иерархии управляющих программ и исполнительских процессов, в том числе «потребности, труд и работа», методологии определения ценностей через духовное начало и т.д. Какие же главные изменения, по причине программных нововведений и коррекций, в отношении вышеуказанных исполнительских состояний произошли?