Неоднородная Вселенная

От автора Законы природы формируются на уровне макрокосмоса и ми- крокосмоса. Человек, как живое существо, существует, в так называ- емом, промежуточном мире — между макро- и микромиром. И в этом промежуточном мире человеку приходится сталкиваться только с проявлением законов природы, а не с ними непосредственно. Как следствие этого, возникает проблема с созданием полноценной кар- тины мироздания. Эта проблема будет существовать до тех пор, пока не будет создана картина мироздания, на основании понимания за- конов макрокосмоса и микрокосмоса. Как бы долго мы бы не смотре- ли на верхушку айсберга, до тех пор пока кто-то не сообразит нырнуть под воду и не увидит айсберг целиком, все попытки описания его бу- дут, в лучшем случае, неполными. Аналогично обстоит дело и с «айс- бергом» мироздания. Пока кто-нибудь не «нырнёт» в воды неведомо- го, все попытки создать картину мироздания, какими бы они не ка- зались красивыми, окажутся несостоятельными. История познания человеком природы служит полным подтверждением этого. Одна из основных причин подобного заключается в том, что ор- ганы чувств, которые человек использует при своём познании приро- ды, не дают ему такой возможности по одной простой причине. При- рода создала органы чувств человека не для того, чтобы он (человек) смог познать природу. Органы чувств человека, впрочем, как и органы чувств животных и растений, возникли и развивались, как механизм адаптации и приспособления каждого вида живых существ к эколо- гическим нишам, которые они занимают. Человек стал использовать свои органы чувств и для накопления, сохранения и передачи инфор- мации себе подобным. Но это — информация о промежуточном ми- ре, а не о макромире или микромире. На что, к сожалению, не обра- щается внимание. А зря. Потому, что располагая только пятью орга- нами чувств, даже расширенными с помощью приборов, просто не- возможно описать и создать полноценную картину мироздания. Для того чтобы создать полноценную картину, необходимо иметь возмо- жность одновременного наблюдения, как надводной, так и подводной частей «айсберга» мироздания, что возможно только при появлении дополнительных органов чувств к пяти существующим. Практически 15