Причина целесообразности…Спасение Спасителей 16_серия 369

7 нужно время и, главное, состояние поиска. Вот, к примеру, в предыдущих статьях я специально взял менталитет, как некое объёмное, но для многих «мутное понятие». Сделал попытку зацепиться за него в сознании и понимании каждого читателя. Наверняка, все смежные конструкции понимания расширились – но каждый прочитавший, уверен, изменился по своему мышлению существенно, даже если и НЕ СОГЛАСИЛСЯ с прочитанным. Вправе мне надеяться на то, что кто-то поймёт, воспримет это как реализуемое и начнёт действовать в направлении той информации, что приведена, даже если она озвучена не прямо, а к ней подводится исподволь? Она ведь рабочей является только для её создателей. А много ли среди индивидуумов нынешнего общества найдётся таких, кто пусть не поймёт, но ХОТЯ БЫ ДОБЕРЁТСЯ до ознакомления с ней, этой информацией, для своего осмысления? Да и можно ли цель, идею привнести кому-то таким образом? Не думаю. Но можно подвести сознание и образ мышления к состоянию, в котором цель сможет быть воспринята или сгенерирована, рождена, опущена до уровня активного сознания (и сознание приподнято до требуемого уровня) того, кто сейчас читает и либо не понимает, либо не принимает, либо бунтует, когда пытается разобраться в этом клубке из подходов к природе человека, сознания, разума, который привязан к понятию менталитета. Однако дополнительный и неотъемлемый бонус копания в этой неразберихе – подведение к важному выводу о том, что измышления даже самых уважаемых и маститых учёных в любой области науки (научного знания) – исключительно ограничены в своём большинстве. А те, что менее ограничены, можно по пальцам одной руки пересчитать. И выходит, что опереться особо НЕ НА КОГО , так что выход один – разбираться каждому самому и искать свои ответы . В наше время количество доступной информации позволяет человеку постигать для себя то неизвестное, в чём замотивирован его разум. Количество и качество жизненно необходимой информации заключено между уровнем имеющихся знаний и способностью разума к росту в рамках адекватного понимания. Уровень способности разума к росту прямо пропорционально зависит от количества уже вложенной информации в разум. То есть – чем больше человек знает, тем больше хочет узнать. Рамки адекватного